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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月23日 11:32

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【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【也】【就】【是】【说】【,】【如】【果】【缺】【少】【提】【炼】【转】【化】【的】【关】【键】【一】【环】【,】【再】【精】【美】【的】【文】【物】【、】【再】【有】【历】【史】【的】【建】【筑】【、】【再】【有】【故】【事】【的】【人】【物】【也】【难】【做】【成】【好】【的】【文】【创】【产】【品】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【1】【9】【年】【上】【半】【年】【,】【全】【国】【规】【模】【以】【上】【文】【化】【及】【相】【关】【产】【业】【企】【业】【营】【业】【收】【入】【增】【长】【%】【,】【未】【来】【文】【创】【产】【品】【市】【场】【随】【着】【消】【费】【升】【级】【大】【潮】【,】【将】【有】【更】【为】【广】【阔】【的】【空】【间】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【何】【让】【文】【创】【产】【品】【区】【别】【于】【一】【般】【产】【品】【,】【在】【激】【烈】【的】【竞】【争】【中】【脱】【颖】【而】【出】【,】【给】【人】【们】【带】【去】【美】【感】【、】【知】【识】【、】【文】【化】【和】【新】【奇】【好】【玩】【的】【体】【验】【,】【或】【将】【是】【开】【发】【者】【在】【文】【创】【时】【代】【关】【注】【的】【焦】【点】【。】【<】【/】【p】【>】

  网络文学积极书写现实既是网络文学自身发展变革的要求,也是时代和读者的需要。 相关部门和文学网站积极组织活动,鼓励网络作者走出家门,到基层采风,从现实生活中汲取创作的养分就是很好的举措。   但我们也应警惕网络文学中的伪现实主义创作倾向。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【祈】【年】【历】【》】【因】【此】【以】【时】【间】【为】【轴】【,】【以】【节】【气】【为】【纲】【,】【以】【物】【候】【为】【章】【节】【,】【可】【让】【人】【们】【直】【观】【了】【解】【到】【古】【人】【的】【农】【事】【活】【动】【以】【及】【物】【候】【情】【况】【、】【黄】【经】【度】【数】【、】【祭】【祀】【知】【识】【等】【信】【息】【。】【<】【/】【p】【>】

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它们是现代社会生活的缩影,具有动人心弦的故事和温暖人心的力量。 比如,《都挺好》将社会发展与女性意识有机统一,展现新一代女性争取家庭幸福和事业成功的奋斗过程;《老妈有喜》涉及二孩政策、中年妇女境遇、青春期叛逆等社会热点话题,书写了两代女性的成长与自我价值追求,颇具时代气息;《彩虹在转角》书写了身残志坚的青年人的人生态度和生活态度,传递了积极向上的价值观。 这些作品聚焦社会现实问题,直击读者内心的痛点,引起了他们强烈的共鸣。   书写地域文化,展现民族特色是一些网络文学作品的着力点。 比如,描写深圳发展历程的《深圳谣》,展现内蒙古草原牧民投身经济建设的《草原上的红飘带》,描写彝族生活的《我在彝乡的故事》,展现西北大漠风采及当地工厂发展的《又细又长的棉纱棉》等。 一些少数民族作者运用双语写作,在作品中展现民族特色,将民族文化与时代精神相结合,创作出大量弘扬民族文化的网络文学作品,让读者在阅读少数民族故事的同时,也了解了中华优秀传统文化的内在魅力。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【责】【编】【:】【王】【震】【、】【陈】【键】【)】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【比】【如】【,】【书】【写】【英】【雄】【儿】【女】【奋】【战】【抗】【日】【的】【《】【遍】【地】【狼】【烟】【》】【,】【展】【现】【巴】【山】【红】【军】【游】【击】【队】【勇】【敢】【抗】【敌】【的】【《】【巍】【巍】【巴】【山】【魂】【》】【,】【描】【写】【热】【血】【青】【年】【舍】【小】【家】【为】【国】【家】【的】【《】【太】【行】【血】【》】【等】【,】【将】【历】【史】【与】【现】【实】【相】【结】【合】【,】【张】【扬】【了】【民】【族】【精】【神】【,】【彰】【显】【了】【家】【国】【情】【怀】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【将】【抽】【象】【的】【文】【化】【融】【入】【到】【具】【体】【可】【感】【的】【产】【品】【中】【,】【着】【实】【并】【不】【简】【单】【。】【<】【/】【p】【>】

武汉中心医院辟谣【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【小】【说】【《】【上】【海】【繁】【华】【》】【以】【作】【者】【及】【其】【身】【边】【好】【友】【就】【业】【创】【业】【的】【真】【实】【经】【历】【为】【蓝】【本】【,】【作】【品】【中】【人】【物】【的】【工】【作】【经】【历】【、】【企】【业】【的】【改】【革】【过】【程】【等】【都】【可】【以】【视】【为】【时】【代】【潮】【流】【中】【经】【济】【社】【会】【发】【展】【的】【缩】【影】【,】【让】【现】【实】【在】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【中】【找】【到】【了】【自】【己】【应】【有】【的】【位】【置】【。】【<】【/】【p】【>】

将抽象的文化融入到具体可感的产品中,着实并不简单。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【探】【究】【这】【些】【产】【品】【成】【功】【的】【原】【因】【,】【不】【难】【发】【现】【,】【文】【创】【产】【品】【开】【发】【不】【是】【由】【此】【及】【彼】【、】【横】【向】【移】【植】【。】【 】【 】【 】【 】【无】【论】【是】【一】【件】【文】【物】【、】【一】【座】【建】【筑】【还】【是】【一】【位】【历】【史】【人】【物】【,】【都】【需】【要】【设】【计】【者】【充】【分】【了】【解】【其】【背】【后】【的】【故】【事】【、】【深】【刻】【理】【解】【其】【价】【值】【所】【在】【、】【准】【确】【找】【到】【其】【开】【发】【潜】【能】【,】【再】【通】【过】【创】【造】【性】【转】【化】【寻】【找】【到】【合】【适】【的】【物】【质】【载】【体】【,】【让】【文】【化】【通】【过】【产】【品】【真】【实】【可】【感】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【今】【年】【是】【天】【坛】【建】【坛】【6】【0】【0】【周】【年】【,】【一】【款】【《】【祈】【年】【历】【》】【将】【世】【界】【文】【化】【遗】【产】【天】【坛】【与】【人】【类】【非】【物】【质】【文】【化】【遗】【产】【“】【二】【十】【四】【节】【气】【”】【完】【美】【融】【合】【在】【一】【起】【,】【体】【现】【了】【文】【创】【产】【品】【的】【“】【文】【化】【味】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【祈】【年】【殿】【在】【古】【代】【是】【皇】【帝】【祭】【天】【的】【场】【所】【,】【反】【映】【出】【中】【国】【人】【独】【特】【的】【时】【空】【观】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【仰】【观】【天】【象】【、】【俯】【察】【地】【理】【和】【农】【业】【生】【产】【中】【,】【先】【民】【们】【总】【结】【出】【了】【二】【十】【四】【节】【气】【和】【七】【十】【二】【物】【候】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【种】【写】【作】【方】【式】【展】【现】【了】【作】【者】【与】【作】【品】【、】【个】【体】【与】【时】【代】【之】【间】【的】【生】【命】【同】【构】【性】【,】【读】【者】【在】【阅】【读】【过】【程】【中】【也】【易】【产】【生】【情】【感】【共】【鸣】【。】【<】【/】【p】【>】

武汉中心医院辟谣【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【责】【编】【:】【王】【震】【、】【陈】【键】【)】【。】【<】【/】【p】【>】

又如《庆余年》虽然故事背景是架空的,但主人公和小说主旨极富现代意识,宏大的世界观中充满作者对个体命运、生存价值、国家发展、民族未来的强烈思考。   现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”,一些网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”,这些作品在叙事中进行“模拟教学”,不仅讲述了故事,也传递了技艺和知识。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【除】【关】【注】【当】【下】【的】【现】【实】【题】【材】【作】【品】【,】【部】【分】【历】【史】【题】【材】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【也】【蕴】【含】【着】【现】【实】【主】【义】【精】【神】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【将】【抽】【象】【的】【文】【化】【融】【入】【到】【具】【体】【可】【感】【的】【产】【品】【中】【,】【着】【实】【并】【不】【简】【单】【。】【<】【/】【p】【>】

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【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【若】【长】【时】【间】【无】【响】【应】【,】【请】【刷】【新】【本】【页】【面】【 】【 】【作】【者】【:】【王】【婉】【波】【(】【山】【东】【师】【范】【大】【学】【博】【士】【研】【究】【生】【)】【 】【 】【近】【年】【来】【,】【网】【络】【文】【学】【领】【域】【,】【现】【实】【题】【材】【作】【品】【越】【来】【越】【多】【,】【正】【取】【代】【玄】【幻】【题】【材】【成】【为】【网】【络】【文】【学】【的】【主】【流】【。】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【积】【极】【关】【注】【现】【实】【,】【打】【破】【了】【网】【络】【文】【学】【模】【式】【化】【、】【同】【质】【化】【的】【创】【作】【局】【面】【,】【产】【生】【了】【良】【好】【的】【社】【会】【影】【响】【,】【成】【为】【新】【时】【代】【社】【会】【主】【义】【文】【艺】【的】【重】【要】【组】【成】【部】【分】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【文】【创】【市】【场】【蓬】【勃】【发】【展】【的】【背】【后】【,】【问】【题】【也】【不】【少】【。】【 】【 】【 】【 】【同】【质】【化】【设】【计】【导】【致】【消】【费】【者】【审】【美】【疲】【劳】【,】【简】【单】【的】【符】【号】【嫁】【接】【导】【致】【产】【品】【有】【颜】【值】【无】【内】【涵】【,】【让】【文】【创】【产】【品】【真】【正】【有】【“】【文】【化】【味】【”】【将】【是】【文】【创】【行】【业】【迈】【向】【时】【代】【的】【标】【志】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【文】【创】【产】【品】【时】【代】【,】【把】【图】【片】【简】【单】【印】【在】【钱】【包】【、】【T】【恤】【、】【笔】【记】【本】【、】【抱】【枕】【上】【就】【可】【称】【之】【为】【文】【创】【产】【品】【了】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【1】【3】【年】【,】【台】【北】【故】【宫】【推】【出】【“】【朕】【知】【道】【了】【”】【胶】【带】【,】【以】【1】【8】【万】【卷】【的】【销】【量】【告】【诉】【人】【们】【,】【博】【物】【馆】【也】【可】【以】【不】【那】【么】【老】【气】【横】【秋】【。】【 】【 】【 】【 】【随】【后】【,】【类】【似】【商】【品】【井】【喷】【式】【爆】【发】【。】【 】【 】【 】【 】【但】【第】【一】【个】【吃】【螃】【蟹】【的】【人】【是】【创】【新】【,】【第】【二】【个】【第】【三】【个】【已】【是】【模】【仿】【,】【到】【第】【一】【百】【个】【时】【就】【很】【难】【再】【吸】【引】【人】【们】【的】【目】【光】【。】【 】【 】【 】【 】【单】【纯】【将】【文】【化】【元】【素】【印】【制】【到】【产】【品】【上】【,】【比】【纪】【念】【币】【和】【风】【光】【明】【信】【片】【强】【不】【了】【多】【少】【;】【依】【靠】【卖】【萌】【吸】【引】【年】【轻】【消】【费】【者】【的】【卡】【通】【帝】【王】【人】【偶】【也】【很】【难】【说】【有】【多】【少】【文】【化】【内】【涵】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【颐】【和】【园】【推】【出】【“】【颐】【和】【一】【盒】【”】【月】【饼】【,】【把】【节】【日】【文】【化】【、】【宫】【廷】【文】【化】【、】【饮】【食】【文】【化】【与】【世】【界】【文】【化】【遗】【产】【巧】【妙】【融】【合】【;】【国】【家】【博】【物】【馆】【推】【出】【“】【斗】【转】【星】【移】【小】【夜】【灯】【”】【,】【由】【发】【光】【细】【线】【和】【光】【点】【勾】【勒】【出】【的】【“】【星】【空】【”】【图】【案】【,】【设】【计】【元】【素】【来】【源】【于】【宋】【代】【“】【天】【文】【图】【”】【碑】【拓】【片】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【今】【,】【越】【来】【越】【多】【文】【创】【产】【品】【瞄】【准】【文】【化】【发】【力】【,】【更】【加】【重】【视】【提】【高】【产】【品】【的】【文】【化】【内】【涵】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【积】【极】【书】【写】【现】【实】【既】【是】【网】【络】【文】【学】【自】【身】【发】【展】【变】【革】【的】【要】【求】【,】【也】【是】【时】【代】【和】【读】【者】【的】【需】【要】【。】【 】【 】【 】【 】【相】【关】【部】【门】【和】【文】【学】【网】【站】【积】【极】【组】【织】【活】【动】【,】【鼓】【励】【网】【络】【作】【者】【走】【出】【家】【门】【,】【到】【基】【层】【采】【风】【,】【从】【现】【实】【生】【活】【中】【汲】【取】【创】【作】【的】【养】【分】【就】【是】【很】【好】【的】【举】【措】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【但】【我】【们】【也】【应】【警】【惕】【网】【络】【文】【学】【中】【的】【伪】【现】【实】【主】【义】【创】【作】【倾】【向】【。】【<】【/】【p】【>】

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  探究这些产品成功的原因,不难发现,文创产品开发不是由此及彼、横向移植。 无论是一件文物、一座建筑还是一位历史人物,都需要设计者充分了解其背后的故事、深刻理解其价值所在、准确找到其开发潜能,再通过创造性转化寻找到合适的物质载体,让文化通过产品真实可感。

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